太宗皇帝派谁处理边境番民之乱的?他怎么处理的?

  太宗皇帝执政后期,边远地区经常发生少数民族的骚乱。常常是一波未平,一波又起。闹得太宗皇帝非常头痛,整日忧虑不安。

  开始,太宗皇帝派同知院事温仲舒前去秦州(今甘肃天水市),平息番民之乱。

  温仲舒到了秦州,采取驱赶政策。把从唐末以来,从渭北迁到渭南的少数民族,不分青红皂白,一律赶到渭北去。把这些番民的房屋拆下来,修筑寨栅和堡垒,用以监督和阻止番民进入渭南。

太宗皇帝派谁处理边境番民之乱的?他怎么处理的?

  番民不忍心丢掉几代人用血汗开发和浇灌的土地,更不忍心离开赖以存身的房舍。但是,在刀枪的逼迫下,他们不得不背井离乡。他们痛恨和反抗官府的这种做法,与官府发生过多起冲突。这些冲突虽然被温仲舒镇压了下去,但更大的危机却潜伏了下来.

  温仲舒自以为很得计,写奏折(古代臣下向帝王言的文书)向太宗皇帝请功。

  番民忍无可忍,也上疏太宗皇帝。他们在奏疏中写道:“陛下如果不另派官员前来安抚,番民将要揭竿而起,直逼京城!”

  太宗皇帝展读两个内容截然相反的奏疏,觉得公说公有理,婆说婆有理,一时裁决不下,分不清是非曲直,只是在那里唉声叹气。

太宗皇帝派谁处理边境番民之乱的?他怎么处理的?

  寇准在一旁关切地问:“陛下有何为难的事情?”太宗皇帝把两封奏疏递给寇准说:“爱卿深谋远虑,善断难事,替朕拿个主意。”

  寇准仔细地读罢两封奏疏,对太宗皇帝说:“老子曾经说过,“政治宽平,人民就纯厚忠诚;政治严苛,人民就怨恨政府。’对边疆少数民族,应该施仁政,以陛下的宽厚仁慈去安抚边民。”

  接着,寇准又举出历史事实,委婉地说:“陛下所崇拜的唐太宗,曾经把自己的女儿文成公主嫁给藏族的首领松赞干布。汉藏两族人民互通贸易,友好往来。以后,又建立了唐蕃会盟碑。至今,这个碑还屹立在拉萨大昭寺前。唐朝的大臣宋源,也主张不赏边功。因为君臣如此,就使得唐朝边境稳定,天下太平。而今,陛下常赏边功,致使边疆将士胡作非为。他们任意欺压边疆百姓,怎么会不引起骚乱呢?”

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