萧衍四十年不近女色,背后真正原因是什么?

  千人千面,这点在皇帝身上也不例外,他们也都有着各自的爱好与兴趣。李煜、徽宗、乾隆的爱好都比较高雅,大多是写诗词书画文物一类,前两者还搞成了艺术大师。也有爱好看起来比较不正当的,比如说痴迷木匠活的朱由校,痴迷看戏的李存瑁,爱好杂技表演的萧宝卷。小编今天要说的这一位梁武帝萧衍,他的爱好相较于上面这几位更为特别,为了这个爱好可以四十年不近女色。趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  萧衍出生于宋孝武帝大明八年(464年),可以说是生来就含着金钥匙,因为他的家族背景一点儿也不简单。出身兰陵萧氏,是萧何的二十五世孙,父亲萧顺之是齐高帝的族弟。跟南齐皇室关系比较密切,他后来能建立功勋建立梁朝,跟这样显赫的家族背景有很大关系。萧衍的前半生跟后半生有很大不同,小时候十分聪慧,是一个博学多才的少年。

  他也比较上进,刚出仕就勤勤恳恳经营自己的势力,一点一点扶持萧鸾登基。随后历经数年立下显赫战功,到萧鸾儿子萧宝卷登基的时候,已经是朝中不可撼动的权臣了。前边提过萧宝卷爱好杂技表演,实际上他还有很多爱好,骄奢淫逸。且滥杀顾命大臣,简单来说就是个十足的昏君,萧衍便拥立萧宝融废除萧宝卷。

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  紧接着又逼着萧宝融禅让帝位,自己当上了皇帝,随后的一段时间内还是比较励精图治的。称得上是一个明君,自身节俭、勤于政务,时常召见官员嘱咐他们要清廉。然而萧衍有一个爱好,那就是笃信佛法,称得上是沉溺其中无法自拔。僧人从前并非只吃素,这点源于萧衍,他从《大般涅槃经》中找到理论根据。下令僧人必须吃素,不准吃荤,他自己也是这样的。

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  不光自己和僧人吃素,还要求神灵吃素,大臣不干了。说这是对神灵不敬,萧衍不肯妥协,只好用面捏成牛羊的形状祭祀。众所周知,佛教不杀生、不思淫,也就是禁欲。于是萧衍从五十岁之后,再也没有召唤过妃嫔,也就是近四十年没有行男女之事。这也不算什么,毕竟年纪大了,儿子也有了。可这两件事还只是他沉溺佛法中的一桩小事,萧衍曾四次试图放弃地位,出家为僧。

  第一次在普通八年(527年)三月八日,萧衍兴致勃勃的前往同泰寺出家,龙袍成了僧袍。大臣那是苦苦哀求啊,求着皇帝回去处理政务,三天后萧衍只好返回。大通三年(529年)九月十五日再一次出家,群臣再次为难了,可这一次苦苦哀求都没用。只好掏出一亿捐出来,向三宝祷告,赎回他们的皇帝菩萨。

  折腾之下萧衍在27日还俗,大同十二年(546年)四月十日,第三次出家。第一次苦苦哀求,第二次花费一亿,这次花费了两亿才算是赎回了皇帝。不料皇帝大人没待上多久,太清元年(547年)第四次出家,朝廷出资一亿赎回。不光去寺里当和尚,萧衍还潜心研究佛教理论,修建佛寺。

  杜牧有诗云:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这只是用来形容南朝佛教昌盛的,事实上南梁将领郭祖深曾有记载:都下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。简单来说就是萧衍修了很多寺庙,十分华丽,僧人也十分的多。因着皇帝大人信佛,僧人得到的待遇也极佳,资产丰沃。沉溺程度比之后来的嘉靖不知高了多少,如此折腾,萧衍还有精力管理朝政?

  答案是没有,萧衍执政后期朝堂十分混乱,直到萧衍接受侯景导致亡国。亡国之后萧衍的要求大多不能被满足,日常饮食也被减少,最终在饥渴交加中于太清三年(549年)五月初二(6月12日)去世。享年86岁,谥号武帝,庙号高祖。萧衍的死可谓是一个千年笑柄,因为侯景的本性时人都清楚,偏偏他菩萨心肠将其留下,可不是引狼入室。

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